Mayo se ha convertido en el mes para hablar de la figura simbólica más importante en nuestra cultura La Madre. En México se ha instituido el 10 de mayo como “el día de la madre” fecha para regalar, recordar, consentir y bailar el ratón vaquero u otra de Cri-Crí en honor a las mamás. Pero ¿por qué festejamos a las mamás específicamente ese día?
Todo inició en Yucatán
Hace más de cien años, en 1917, habían llegado a Yucatán representantes feministas que apoyaban la idea de que la maternidad podía ser una elección, es decir, que las mujeres podían decidir, mediante métodos anticonceptivos, si querían quedar embarazadas. La información fue difundida en folletos y algunos otros avisos que hablaban de talleres informativos, lo que causó revuelo entre los sectores conservadores, no solo de la península sino del país (1).
Así en 1922, la discusión moral relacionada con la posibilidad de las mujeres de elegir ser o no ser madres se volvió un tema que el periódico nacional Excélsior llevó a sus páginas y, tras condenar las ideas del control natal, lanzó una de las estrategias de comunicación mediática más poderosas de la historia de nuestro país: propuso la celebración del Día de la Madre, como un “servicio inminente a la moral y cultura de México” (2).
Esta iniciativa tuvo mucha fuerza al estar apoyada por la propia Secretaría de Educación Pública, en ese entonces con José Vasconcelos a la cabeza, así como por empresarios, representantes católicos y figuras famosas de los medios de comunicación de esos años (3). El día llegó: el 10 de mayo, fecha elegida por el Excélsior, las ocho columnas del diario decían: “HOY EL GRAN DÍA CONSAGRADO A LAS MADRES” (4).
El impacto fue de tal magnitud que, a partir de ese día se instituyó el día de las madres como la perfecta ocasión para reconocer a quienes nos han dado la vida. Como toda estrategia mediática tuvo un objetivo clave: resaltar el papel de las mujeres como madres, como “buenas madres”, aquellas que lo dan todo por sus hijos, como dice la canción de Denisse de Kalafe: “A ti que me diste tu vida, tu amor, y tu espacio”.
La construcción mediática de la madre
La discusión sobre esta representación simbólica de la mujer como madre, con todas sus implicaciones es muy amplia y no podríamos abordarla en estas pocas líneas. La intención sin embargo es analizar cómo una estrategia mediática se volvió un referente cultural para todo un país y un refuerzo constante a una postura ideológica sobre las mujeres a la vez que se convirtió en una jugosa oportunidad para la publicidad y la venta.
Los medios de comunicación y los intereses comerciales han estado en el centro de la celebración del día las madres desde el inicio y desde entonces las ofertas de electrodomésticos y otros utensilios para el hogar se han mostrado como la clave para hacer feliz a la creadora de nuestros días ¿quién no encontraría la felicidad en una sartén que no se le pega nada o en una freidora de aire que resuelve el problema de comer sin aumentar de peso? Todos estos productos ligados a la idea de lo que una madre debe hacer: cuidar la casa y a los suyos. Hasta nuestros días podemos observar esta tendencia, aunque cada vez más se incluyen otros productos como perfumes, productos de skincare y otros, que, con el pretexto de “consentir” siguen respondiendo al esquema de la mamá como “lo más bello del mundo”.
¿Qué es una madre? Al respecto los medios de comunicación mexicanos han contribuido de manera contundente a lo largo de la historia con representaciones de la maternidad “ideal”. En el cine, sobre todo en la época de oro hay gran cantidad de ejemplos que podríamos mencionar de madres sufridas y abnegadas. En las telenovelas las buenas madres tienen su recompensa mientras que las “malas madres” reciben su castigo o se arrepienten y se redimen.
En los espacios informativos, la forma en que se destacan las noticias de madres ejemplares es siempre en términos positivos y sentimentales, mientras que las mujeres que se ven envueltas en delitos, o en actos de negligencia relacionados con sus hijos y la falta de cuidado o la acción directa contra ellos, recibe un tratamiento agrio y de condena.
Nuestras ideas de lo que es o debería ser una mujer madre, están medidos por una serie muy grande y poderosa de construcciones simbólicas a nuestro alrededor: nuestra familia, nuestras propias experiencias con las madres que hemos conocido, nuestras expectativas y proyectos de vida, pero también todos los mensajes que los medios han construido con objetivos muy claros de ideología y venta de mercancías. Podemos celebrar, rendir homenaje a quienes amamos profundamente, más no hay que perder de vista nuestra historia y de dónde provienen algunas ideas que han estado ahí a lo largo de la vida.
Referencias:
- Gutiérrez Sánchez, Amor Teresa (2017) El 10 de Mayo “Día de la Madre” en México o de Cómo Imponer un Modelo de Maternidad. Xihmai XII(23), 45-60.
- CIMAC (2024). Los orígenes del Día de la Madre se remontan a 1922. https://cimacnoticias.com.mx/2004/05/05/los-origenes-del-dia-de-la-madre-se-remontan-a-1922/
- Artes de México (s/f). La celebración del día de las madres en México. https://relatosehistorias.mx/nuestras-historias/la-celebracion-del-dia-de-las-madres-en-mexico.
- Lovera, Sara (10 de mayo 2024) Creación del 10 de mayo en México, un intento por contener el incipiente feminismo en el país. El Sol de México. https://oem.com.mx/elsoldemexico/mexico/creacion-del-10-de-mayo-en-mexico-un-intento-por-contener-el-incipiente-feminismo-en-el-pais-13115555
Paola Ivette Martínez Durón